Чарнігаў: кланы памяці князя Кіеўскага Уладзіміра Вялікага, шануем вытокі ўкраінскай дзяржаўнасці
годзе праходзіць 1000 сколы памёр Вялікі князь Кіеўскі, кіраўнік і хрысціцель Кіеўскай Русі Уладзімір. Вага яго фігуры ў еўрапейскай гісторыі цяжка пераацаніць. Бо ўвядзенне хрысціянства ў Кіеўскім дзяржаве наприкингэтыя Х стагоддзя стала пераломным вяхой у гісторыі Русі-Украіны, паваротным пунктам не толькі далейшага гістарычнага развіцця, але і развіцця ўсёй Усходняй Еўропы. Малодшы сын Кіеўскага князя Святаслава і палоннай древлянского князёўны Малушы, Уладзімір здолеў не толькі заняць галоўны - Кіеўскі - трон Русі, але і аб'яднаць вакол яго суседнія зеімгле і княства. З пазіцый ж дня сённяшняга, сярод шматлікіх складнікаў спадчыны Уладзіміра Святаслававіча найбольш значнымі ўяўляюцца ўвядзення хрысціянства, пачатак распаўсюджвання пісьменнасці на Русі і трызубец, з радавога знака кіеўскіх князёў трансфармаваўся ў Дзяржаўны Герб Украіны. Хрышчэнне Кіеўскай Русі як цывілізацыйны выбарУ пачатку свайго княжання Уладзімір Святаславіч быў паганцам і нават пабудаваў у Кіеве капішча галоўных паганскіх багоў. І ўмацавання і развіццё дзяржавы патрабавалі адзіную веру, аб'яднанне розных родаў і плямёнаў вакол агульных духоўных і маральных канонаў. Выбраўшы сярод розных рэлігій хрысціянства, Уладзімір хрысціўся сам, ажаніўся на гэтастре візантыйскага імператара Васіля ІІ Ганне і ахрысціў ўвесь свой народ. Такія крокі не толькі пераадолелі палітычны і культурную ізаляванасць Кіеўскай Русі, спрыялі ўсталяванню знешнепалітычных зносін з суседнімі Польшчай, Венгрыяй, Чэхіяй, Візантыяй, але і вывелі Кіеўскае дзяржава ў лік найбуйнейшых і ўплывовых ў тагачаснай Еўропе. Административного рэформа і асвета Уладзімір Вялікі і яго сын Яраслаў Мудры сталі для Украінскай ўвасабленнем разважлівага правіцеля, умацоўваў дзяржава не толькі і не столькі уладай і зброяй, колькі культурай і духоўнасцю. Развіваючы Кіеўскую Русь, Уладзімір Святаслававіч правёў адміністрацыйную рэформу, замяніўшы ў цэнтрах асноўных г.УСК зямель правадыроў, пастаянна імкнуліся аўтаноміі, на пасадніка, якімі сталі яго сыны і верныя баяры. Як вынік - тэрытарыяльнае адзінства і цэласнасць дзяржавы. Вялікі князь Кіеўскі правёў рэформу заканадаўства, дапоўніўшы і прыстасаваўшы «Закон Рускі» з патрабаваннямі часу. Пабудаваў і ўмацаваў сваю сталіцу - Кіеў. Менавіта ў праўленне Валодзяра ў горадзе было пабудавана галоўны храм Русі - Царква Багародзіцы або дзесяцін царква, а пры ёй - адна з першых школ, дзе вучыліся каля 300 дзяцей. Гістарычныя крыніцы сведчаць, што пасля прыняцця хрысціянства ў характары самога Уладзіміра адбыліся вялікія змены. Ён зрабіўся набожным, ласкавым, шчодра раздаваў міласціну, адкрываў школы, будаваліа ў храмы і стаў у поўным сэнсе бацькам для сваіх падданых. Ён дапамагаў бедным, старым і калекаў, сіротам і ўдовам. Таму нядзіўна, што ў народзе яго назвалі «Ясным Сонейка» і «Вялікім». За заслугі перад хрысціянскай царквой князь Уладзімір быў аднесены да ліку праваслаўных святых і празваны «роўнаапостальным». Трызубец. Ад радавога знаку да Дзяржаўнага Герба Украіны Яшчэ адной заслугай Уладзіміра Вялікага праве лічыцца пачатак чаканкі ўласнай манеты з выявай Хрыста і княскага манаграмы ў выглядзе трызубца - «залатнікоў» і «срэбранікаў» ў якасці плацёжнага сродку і для палітычнага «маркіроўкі» падаткаабкладальнай тэрыторыі. Трызуб як знак з старажытных часоў быў распаўсюджаны ва ўсіхкняствах Кіеўскай Русі. А першае пісьмовае згадванне аб ўкраінскім трызубец датуецца Х стагоддзем: у балгарскім летапісе «Хроніка Манасіі» апісана сцягі дружыннікаў кіеўскага князя Святаслава з трызубцам ў спрошчаным варыянце. Сын Святаслава Уладзімір Вялікі на працягу свайго кіравання пастаянна ўдасканальваў герб, ускладняючы яго графічнымі элементам. Апошняе змяненне адбылося пасля хрышчэння Русі, калі князь дадаў палачку да сярэдняга зубца, каб утварыўся крыж. З тых часоў трызубец стаў спадчынным геральдычным сцягам для нашчадкаў Уладзіміра Вялікага. У далейшай гісторыі Украіны трызубец актыўна выкарыстоўваўся як у цэлым, так і ў знакавай сістэме асобных украінскіх зямель і нават родаў. Іда працягвалася да разбурэння Запарожскай Сечы ў 1775 годзе. Адраджэнне старажытнага княжацкага знака пачалося ў пачатку мінулага стагоддзя і ўвянчалася сцвярджэннем трызубца ў якасці афіцыйнай эмблемы незалежнай Украіны. Па традыцыі малюнка Трызуб-герба наносіцца і на сучасныя манеты нашай краіны. Па Канстытуцыі Украіны знак Княжацкага Дзяржавы Уолодимира Вялікага (трызубец) прыняты як малы Дзяржаўны Герб Украіны. Ён таксама з'яўляецца цэнтральнай геральдычнай фігурай Дзяржаўнага Герба Украіны, відавочна і бясспрэчна сведчыць дужы гісторыка-культурны і філасофскі сувязь сучаснага Украінскага дзяржавы і яго сімволікі з прадержавою, якая называлася Кіеўская Русь, з яе традыцыямі і сімваламі. Вшановуючы днях памяць Вялікага князя Кіеўскага Уладзіміра - кіраўніка і Хрысціцеля Кіеўскай Русі, кананізаванага Праваслаўнай і Каталіцкай цэрквамі як роўнаапостальны святы, мы пацвярджаем, што гістарычны выбар, зроблены больш за тысячу гадоў таму, ляжыць у аснове еўрапейскіх памкненняў ўкраінскі. З афіцыйнага сайта облдержадмнистрацииSource: http://uzinform.com.ua/
